（主流傳媒／舊頭殼系列）少林寺方丈釋永信，被爆料「有私生子，玩弄女人，侵佔少林寺財產」，事情似乎有愈演愈烈的趨勢，10日香港文匯報刊出，有實名「釋延魯」的和尚，實名舉報釋永信「喝酒吃肉玩女人」，少林寺則質疑釋延魯根本和首在網路報料的釋正義，是同一掛的，甚至不排除釋正義就是釋延魯，少林寺說，釋延魯本身就因為和尚娶妻被逐出師門，如今舉報當然顯得不單純。
少林寺方丈爆出驚天醜聞，引起中國國家宗教事務局高度重視，也在華人社會掀起一番波瀾，但翻開歷史卷宗，和尚的性需求與春宵事，其實不是什麼新鮮事。大唐貞觀年間，發生一起由小偷所偷出的「婚外情」。這樁婚外情的男女主角，就是玄奘高足辯機和尚與李世民的第十七女高陽公主。
貞觀末年，長安捕快抓獲一無名小偷，在繳獲的贓物中發現一起鑲金飾銀的玉枕，識貨的一瞧即知是宮中珍物，便轉呈御史台審理，經一番審訊，小偷招供，玉枕是自己潛入弘福寺某沙門房中盜得，這個沙門正是玄奘高徒辯機和尚，御史招辯機訊問，辯機不得不坦白玉枕是高陽公主所賞，公主將自己的玉枕贈予和尚，人們一聽心中就猜中幾分。
高陽公主是李世民政治聯姻的一枚棋子，嫁給當朝宰相房玄齡次子房遺愛，但高陽並不喜歡一介武夫的房遺愛，在婚後不久的一次狩獵中，偶遇辯機和尚便一見鍾情，在辯機的草庵發生了肌膚之親。
更為荒唐的是，房遺愛知情後，不但沒發怒，竟還甘願為他們守門，高陽當然投桃報李，把自己的侍女和大量財物送給了房遺愛，兩人各玩各的，這段「高辯戀」因此纏綿了九年。
唐太宗李世民在真相大白後盛怒不已，下詔將辯機腰斬，並殺死知情不報的高陽奴婢十餘人，辯機死後，高陽公主傷心不已，從此仇恨李世民，至唐高宗時，高陽喜歡和尚的癖好仍未改變，還公開納智勛等三位僧人為面首(註：面首即是男寵之意)，而智勛僧人似也六根不靜，竟慫恿高陽發動宮廷政變，後失敗被處死。
和尚也是人，也有性的生理需求，只要和尚不要過度強調自己的道德性，偶一出軌偷吃，除了佛祖難以見諒，民間社會頂多只是茶餘飯後談談，不致把偷腥的和尚，當成罪大惡極的重犯。
